桃李者得其实，种蒺藜者得其刺

现实生活中，很多人认为，朋友越多越好，一个人朋友多，意味他交际能力强，圈子大、人脉广、路子多。

其实并非如此，人一生中的朋友有很多，而真正能交心的朋友却没有几个，在危难时刻，酒肉朋友根本帮不上。【微信公号：老子道德经】

再比如，人的精力是有限的，人心是有限的，当你把自己的真心分给大部分人，就成立泛泛之交了。

清朝大学士纪晓岚在《阅微草堂笔记》中有这么一个故事：

有一个人去世后，到了地狱向阎王爷哭诉，说自己真心对待的那些朋友都是忘恩负义之徒。

一共列举了几十人，诉说他在职当权的时候他们怎样怎样，他无权时又怎样怎样，越说越气愤。

阎王爷听着听着，脸上逐渐流露出不以为然的表情，等他说完，拱手说：

“你所说这些人到处奔波，机关算计，彼此排挤，终究会得到阴司的惩处。但鬼神惩罚即可，先生责骂便不对。

种桃李者得其实，种蒺藜者得其刺，难道你没听过吗？

你自己所喜欢结交的人，大都是趋炎附势之徒，你一旦失势，他们便离你而去。现在你却用道义来责怪他们，这不是凿冰取火吗？

你自己的错，为什么要去埋怨别人呢？”

这个人听了阎王爷一番话，无言以对，一脸懊恼。

择善人而交，择君子而处

曾国藩曾说：“择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也！”

告诉我们，选择朋友是人生最重要的一件事情，一个人的一生是成功还是失败，跟自己结交的朋友是否贤能、出众、品德高尚，紧密相关。所以，选择朋友这件事不能不慎重。

曾国藩与人来往，结交朋友，最看重的是他的“德”，其次看他是否“有志”。

他坚决拒绝所谓的“损友”，即胸无大志、碌碌无为，但喜欢嘲笑别人的人。

曾国藩说：“求友以匡己之不逮，此大益也。”

通过朋友来提醒自己的过失，改进自己的不足，这是非常有好处的。

与人品好的人相处，才能提升自己。

早年在追随唐鉴的时候，曾国藩最大的收获就是得到了唐鉴关于“静”的学问的传授，获益匪浅。

尤其在太平天国战争中，“屡战屡败、屡败屡战”，“静”的内功是他更加有定见、定识、定力，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

人品好的朋友，不仅会为你雪中送炭，还有可能为你的人生保驾护航。

人要低头做事，更要睁眼看人，择善人而交，择君子而处。

曾国藩早起在京为官的时候，有一位叫江忠源的人，他放荡不羁，占有恶习，经常嫖赌，备受争议。

但曾国藩对江忠源一见如故，结为挚友，并预测他将来“必立功名于天下，然当以节义死”。

另一方面，曾国藩对金安清的态度完全不一样。金安清能力很强，却是心术不正，曾国藩看清他这个人的人品，即使他面见七次，最后一次也没见他。

有人好奇问为什么对江忠源评价这么高呢，曾国藩答道：“凡人言行，如青天白日，毫无文饰者，必成大器。”

曾国藩看江忠源虽然他表面看起来放荡不羁，但实质内心是有血性的忠义之士，坦诚直白，表里如一。

江忠源一直以来将金钱视为身外之物，有朋友在京城不幸去世，他自己典当变卖了所有值钱的东西包括衣物，徒步当车，把朋友的灵柩送回了老家。

这种侠肝义胆，对朋友深刻同情和讲义气是非常难得的。后来被曾国藩举荐给咸丰皇帝。

之后，江忠源的确像曾国藩所说那样，死于太平天国战争中。

人品好的人，不仅在你成功时伴你左右，陪你享尽荣华富贵，更是在你失败时能够不离不弃，陪你东山再起！

他们会给予你支持，而不是嘲笑，更是陪你走出失败的阴影。开心的事情，他们替你开心，为你庆祝；难过的事情，他们给你安慰，帮你分担，让你不再一个人将眼泪吞咽。

人生在世，遇到的人不少，能够交心的人却不多，笑时陪你笑的人，不一定在你哭时陪你哭。